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梦见死去的妈妈是什么意思
(日 期:2017-04-12 14:26:44  作者:wangjing  )

生活中每个人都会做梦,只是做梦的内容会不同恐怖,快乐,悲伤等等。有时候做什么梦醒来可以记得一清二楚,有时也会像喝酒断片一样,依稀记得一点点,可就是想不起来。古人云“日有所思,夜有所想”那么梦见死去的妈妈是什么意思,梦见死去的妈妈又意味着什么呢?下面跟着农历网小编一起去了解下吧。

 

原版周公解梦解析

 

人云死者得长命——意思是梦见有人谈论死人,将会长寿;

死人出棺外客至——意思是梦见死人出了棺材,将会有客人到来;

开棺与死人言凶——意思是梦见打开棺材与死人说话,将会遇到不幸的、不吉祥的事;

棺敛死人主得财——意思是梦见棺材里的死人有很多陪葬品,预示着自己要发财;

死人哭泣有口舌——意思是梦见死人哭泣,将会与人发生口角;

死人立者主大凶——意思是梦见死人站立,将会有灾难发生;

见人死自死皆吉——意思是梦见看见别人死亡和自己死亡,都是吉祥如意的;

子死者有添喜事——意思是梦见子女死亡,将会有喜事到来;

见先亡尊长大吉——意思是梦见已故的长辈,将会大吉大利;

问吊他人主生子——意思是梦见参加葬礼,去凭吊或追悼死者,自己将怀孕或近亲中有人将生小孩;

死人骂人主大吉——意思是梦见死人开口骂人,将会大吉大利;

棺中死人主得财——意思是梦见棺材中的死人,代表着将会走财运;

棺木中人语得财——意思是梦见棺材中有人说话,代表着将会走财运。

 

 

梦见死去的妈妈是什么意思

 

梦见死去的妈妈——爱情方面运势:预示你与恋人之间可能会有些小别扭。财运方面:你会增加额外的开支。财运低迷。收入像细水,支出却如洪流。你可能会陷入财政危机。

 

做生意的人梦见死去的妈妈——预示您的财运将会回落。家人会干涉你的财务计划,你和他们沟通会有些困难。投资有无法得到有效信息的可能。

 

中老年人梦见死去的妈妈——这是身体衰退的表现,预示健康方面可能会有问题:健康方面需要关注的身体部位是头部和五官。有可能出现头痛或眩晕的症状。

 

女人梦见死去的妈妈——预示近期运势运程:运气停滞,艰辛困难,自己缺乏果断,犹豫不决,容易误事,对未来不够明确。

 

未婚者梦见死去的妈妈——预示您的爱情运势:只要按照步骤一步一步来,便可成功。

 

离异丧偶者梦见死去的妈妈——预示将有机会去旅行,可能会出现小问题,但无大碍。

 

生意人梦见过死去的妈妈流泪——预示近期财运方面:财运回升,偏财的机会增加。投资方面也是以短期投机性质的项目更容易获利。

 

梦见死去的妈妈回家,预示最近将会有一段悠闲宅在家的时光,能享受到家的宁静和温馨,建议梦者可以趁此机会多关心家人并一起出游,增进家庭感情。

 

梦见给死去的妈妈钱,今天的你会被一些外表美丽的东西吸引。

 

梦见去世的妈妈叫我名字,预示最近的运势将有大变化,可能自己的工作将会有变化,导致自己开始另一种新生活,建议梦者把握机会,积极面对现实就能很快收获成功。

 

梦见已故的母亲去世,预示你担心母亲的健康,才会做此梦。

工作者梦见已故的母亲去世,预示你会全身心的投入到工作中,等得到同事和上司的认可,在公司会有比较好的发展前景。

投资者梦见已故的母亲去世,表示你近期的财运走低,对然收入比较多,但支出也不少,经济生活比较紧张。

求职者梦见已故的母亲去世,预示求职运气不错,会得到意想不到的好运气,会有贵人相助。

学生梦见已故的母亲去世,说明聪明的你在前阵的紧急补习充电后长进不小,考试中将不会取得不错的成绩。

 

梦见过世母亲复活,意味着自己会生病,而您的母亲会长寿。

生意人梦见过世母亲复活,说明您的财运不佳,近期要避免与人有金钱交易。

男人梦见过世母亲复活,预示即将出远门,但中途要节约及谨言慎行。

青年人梦见去世母亲复活,做事要有分寸,不可以意气用事。要多忍让对方,心平气和的与人交流。

工作者梦见去世母亲复活,预示着近期的职场生活比较顺利,多接受别人的帮助,应虚心的向别人请教。

 

梦见去世的母亲笑了,预示着梦者不可被他人的花言巧语所迷惑,不然会染上恶习,误入歧途。

单身贵族梦见去世的母亲笑了,预示着梦者在爱情方面,会出现桃花朵朵开的情况,会有异性主动表白,此外,对异性的外表较为重视,并视之为面子问题。

未成年人梦见去世的母亲笑了,预示着梦者的身体出现问题,应该多注意肾脏,腰部脊椎。

离异丧偶者梦见去世的母亲笑了,预示着近期会有出游的计划,在旅途中会收获爱情。

工作者梦见去世的母亲笑了,预示着工作难以取得理想的成绩,自己的努力容易因别人的不配合而颗粒无收,但独立完成的项目反而会有一些意外的惊喜

 

 

梦见过世的母亲住院,预示着梦者最近的身体健康状况良好,属于好兆头。

生意人梦见过世的母亲住院,预示着梦者的财运很好,事业上也会取得一定的成功。但是不可以太过心急。

单身的人梦见过世的母亲住院,预示着梦者近期就好不要出远门,途中可能会遭遇小麻烦。建议延期出行或结伴而行。

职场新人梦见过世的母亲住院,预示着你最近的工作状态有所改变,一开始可能会有沉闷让生性活泼的你难以适应,但后期会逐渐轻松起来。

工作者梦见过世的母亲住院,预示着梦者近期的工作压力很大,工作任务很重,处理起来有些棘手,会因为害怕任何意义上的失败而使你更加的努力,其实不要给你自己太多的精神压力,要学会抵抗压力。

文职工作者梦见过世的母亲住院,预示着梦者对近期的工作相当有激情,效率也高,但好高骛远会容易因为一时的冲动接下自己无法完成的任务,建议梦者还是先安心完成手头的工作较为重要。

 

梦见去世的母亲生病,容易取得成就,得到大家承认的一天。就算是低调的行事,在大家眼中也会很受落。

商人梦见去世的母亲生病,近期你的运势不好,需要先好好调整一番,之后挑一个好日子再重新营业。

未婚者梦见去世的母亲生病,爱情运势不怎么好,恋人的一些行为不能接受,最终将会导致两人分开。

待考者梦见去世的母亲生病,这次的考试成绩不太理想,那是因为自己平时没有好好用功的缘故,希望下次的成绩有提升。

 

梦见去世的母亲给我金条——预示着能够有一个收入丰厚的工作,生活上也会很富裕,是祥兆。

生意人去世的母亲给我金条——预示着财运良好,收入也会高涨,但支出方面需要节制,投资注重保值或长远项目更为合适。

未婚者投梦见去世的母亲给我金条——预示着感情上会先苦后甜,需要长期的坚持,勇敢的应对才能够获得想要的结果。

求职者去世的母亲给我金条——预示着求职运势很好,人际关系往往能帮你一把,与人相处也比较和善,会为人留下竞争意思不强。

鳏寡孤独者去世的母亲给我金条——预示着会外出旅行,运势不错,是吉兆。

考生去世的母亲给我金条——预示着你学习上需要勤快些,而且信心不足,原本没有野心的你,会抱着只要通过了就会满足的心理。

 

梦见被死去的母亲咬,预示着梦者在工作岗位中能力出色,工作业绩做到足够优秀,会得到上司的赏识,梦者工作职位将要晋升。

女性梦见被死去的母亲咬,预示着梦者将会对一些事情十分挑剔,导致脾气变大,提醒梦者需要控制住自己的脾气,留有余地,于人于己都有好处。

工作者梦见被死去的母亲咬,预示着梦者近期可以到安静悠闲的田野去放松心情,多亲近大自然。但如果是比较远途的旅行还是要实现计划一下,免得出现状况。

创业者梦见被死去的母亲咬,预示着梦者对自己拿手擅长的事物,有自信的作品都要多多利用机会在别人面前表现。只要有机会就毛遂自荐,让别人惊奇一下吧。

 

梦见和死去的母亲一起养蚕,很开心预示着你或是你的媳妇即将怀孕的好预兆,因为梦见死去的母亲可能是你或是亲人怀孕,而且家人和亲戚朋友对你的怀孕很高兴,大家都期待这宝宝的到来;另一面也可能是你比较思念母亲。

 

梦见给去世的母亲买饭,没母亲吃上

不久之后运气将会转好,工作和事业都会进步

鳏寡孤独者梦见给去世的母亲买饭,没母亲吃上

主旅行,解释:可,但途中不可言行过份。乐极生悲。

 

梦见给去世的母亲开门拥抱

感情运上升

未婚男女梦见给去世的母亲开门拥抱

预示:先苦后甘。

 

梦见和去世的母亲吵架

家人或亲友间可能会发生不愉快的事。

单身贵族梦见和去世的母亲吵架

解释:最近爱情方面不是很如意。

职员梦见和去世的母亲吵架

预兆近期财运方面:佳,但不可太性急。

女人梦见和去世的母亲吵架

说明这段时间您的运气:处於困难危险的环境中,只要以柔顺的态度应付,便能得到平安。要谦虚耐心等待有利时机的到来。前进不利,退守则吉。

 

梦见去世的母亲说我怀孕了

会有好事发生,也许会有一笔巨款由亲戚方面得来。

老人梦见去世的母亲说我怀孕了

则近期运程:运气非常盛,虽顺利,但避免言行过份,招惹是非。要谦虚与容忍。

 

梦见母亲意外去世

一定能达到目的,胜利凯旋

女人梦见母亲意外去世

主近期运势:吉祥如意,有喜事,但要防因女人而起的纠纷。

 

梦见去世的母亲给我披衣服

在经过一番调整后,订下可行的目标与计划,等这阵子忙完后就可付诸实行,按部就班去执行,不要求快或贪多,都可顺顺利利;保持冷静,专心去处理每一件事。

准备参加考试的人梦见去世的母亲给我披衣服

主考试:有进步。

 

梦见去世的母亲和房子

会受到社会的尊重

单身贵族梦见去的母亲和房子

解释:最近爱情方面爱情路上障碍多,要有耐性,同时以诚待之,就有成功希望。

待考者梦见去的母亲和房子

预兆考试成绩好。

女人梦见去的母亲和房子

主旅行,解释:出外,吉。

 

梦见母亲上吊,证明你和你母亲的感情非常的融洽,很关心他!所以你才会觉得梦到母亲的死很紧张!

 

梦见母亲失踪——预示着最近的运势不错,自我内心的愿望会得到实现,是吉兆。

 

梦见妈妈被杀,预示着自己关系妈妈不够。

梦见妈妈的尸体,意味着沟通不利。

梦见自己为妈妈哭泣,意味着需要释放内心的压抑。

 

梦见妈妈头破了,预示梦者近期的运势平平,尤其是在生活上将会遇到较大的麻烦,让梦者感到困惑不已。此梦也是提醒梦者要摒弃自己的依赖心理,学会靠自己,相信自己,积极直面困难就能顺利解决。

 

梦见妈妈被人杀,预示着最近自己和妈妈之间的关系不是很好,可能是沟通减少的缘故,建议你要多和妈妈沟通,增强彼此之间的感情很重要。

 

梦见妈妈穿红裙子——预示着财运一般,在花销方面要多想想,不要有不必要的消费,避免耗费太多钱财。

 

梦见妈妈从楼上掉下来——预示着运势不佳,出行不利,可能坐车的时候会睡过头,或把约定的时间记错。

 

梦见妈妈从楼上掉下来给我救了——预示着由于假期你的身心会变得慵懒,会暂时把和财务有关的事情抛在脑后,可以多花些时间和家人培养个感情,弥补你因为工作无法陪他们,也可以和好朋友联络下感情,在自己遇到难处的时候也能够有求他们。

 

梦见妈妈从架子上掉下来——预示着你能妥善的处理好工作、感情和生活上的所有事情,不过也由于你精力不够集中,有时候计划的事情也会失败,要有心理准备。

 

梦见和妈妈吵架——预示着你生活压力大,最近处境也不是很好,交际过于频繁,费用增多,导致财运降低。

 

梦见跟妈妈告别,预示梦者近期的生活将会有较大的改变,可能会更换工作或是居住环境,久而未决的事情或纠缠不清的关系将会因为生活方式的改变迎刃而解。

 

童年时光是很快乐的,也是每个人非常珍惜的,假如童年有阴影,将会一直跟随着这个人一辈子。

梦见被妈妈训斥、被妈妈打骂,代表着做梦人对童年生活的不满,很可能还会影响经后的生活。

 

梦见死去妈妈让买房子,预示着近期你的运势不错,不久之后将会出游,途中的一切平安,无须担心。

 

孕妇梦见死去的妈妈是什么意思

 

孕妇梦见死去的亲人

在周公解梦里,梦见死去的亲人,是代表梦者将会得到长者的荫泽的意思。孕期孕妇梦见自己死去的亲人,暗示将要出生的宝宝会得到祖辈的恩泽,可以健康的出生、成长。

 

梦见和死去的人说话

梦见和死去的人说话,是代表梦者一些小愿望可以达成或正在进行的事情会成功的意思。孕妇梦见和死去的人说话,说明自己可以顺利渡过孕期。

 

 

孕妇梦见死去的人复活

孕妇梦见死去的人复活,在周公孕妇解梦里,梦境不同所象征的寓意也就不同。孕妇若是梦见自己的亲人复活,则是代表他们来看宝宝,将会保佑宝宝健康的意思;若是梦见陌生的死人复活,则暗示孕妇近期会有不好的事情出现,要小心。

 

孕妇梦见被死去人的追

梦见自己被死去的人追,是好梦,是代表身体健康的意思。怀孕期间孕妇做此梦,说明自己和宝宝都和健康。

 

孕妇梦见参加葬礼

女性梦见自己参加葬礼,是代表自己不久后将会怀孕火加重有人要生小孩的意思。怀孕期间孕妇做此梦,预示身边有朋友或亲人不久后会和自己一样有好孕。

 

从心理学解析梦见死去的父亲的寓意

 

生与死,人生两大事,也是万物的两大事,是一种不可逾越的超自然力量。离开了生死,任何事物就没有生命可言。因此,梦见死人,这个梦题就成为人类这种高级动物特有的一种思维活动。梦见死人的意义很多,要根据详细的梦境分析是哪种。

 

一般来说,梦见死人表示梦者打算忘记一些不快的往事,并准备从失意中站起来,重新找回自我,这里死人就代表着过去的、已消亡的事物,有一种告别过去,辞旧迎新的寓意。梦见死人是自我超脱的象征,也是重生的象征。不用害怕,如果梦境是快乐的,这是吉祥之梦;如果是悲伤的则是表明了近期的压力很大,情绪方面很不稳定,要对压力的产生做出相应的适应与调适。

 

如果梦里出现已死的人,一般他们代表梦者所经历的,是与这些人有关的,特别乐观或消极的情感或者是思想观念,梦中已经死去的人,对于梦者曾造成的影响和记忆,可能会长年封印在潜意识里。

 

其一,梦见过世的亲人,或者已经死去的熟人,也就是曾经生活中出现过的人物。

1、对梦中的死者有思念之情,通常说梦到过世的亲人是因为现实中梦者碰到烦恼不顺,希望得到帮助与安慰,特别是梦里出现爷爷奶奶等长辈,大多是体现对童年被呵护,无忧无虑的生活产生想要回归的心理,躲避现实压力;

2、相似感的体验,也就是现实中可能碰到一些人或者一些事,无形中勾起梦者对某位已经死去的人,存在过的类似感受,比如说现实中碰到乙,性格中有相似甲的部分,你对甲有特殊的感觉,夜梦出现的人却可能是乙,甲已经过世了,仿佛是唤醒自己沉睡的的记忆;

3、死去的人在梦里出现,反映提示梦者注意过去的某些事物,那些曾经影响过自己,却已经被日常时光淡忘的问题,如果潜意识觉得有这种必要,就会通过梦来提示自己回顾往日,重新发现与认识一些有价值的内容。

 

 

其二,梦见有人死去,死去的可能是已经去世的人,也可能是还活着的亲戚朋友,甚至可能是梦见自己死掉了。

1、如果梦到什么人死了,是表示梦者有不安全感存在,害怕失去些什么,特别是感情和依靠;

2、有时候梦到还活着的长辈死去,体现了梦者内心想要独立自主的欲望,想要摆脱约束,但也可能暗示梦者感觉孤立无援、冷漠而失落;

3、若梦中死去的人,现实中正病重,就是梦者的担心所致;

4、梦里自己死去,常指旧我的消亡,将会有新的开始,但反面说来,也可能指失去自我,这要结合梦境前后的情节来分析。

 

梦见妈妈用枪打我

我梦到自己是被我妈用枪打在胸口,然后是昏死,没有死就被推进火化场,还能听到旁边火化工说话,梦到火化工往我脸上喷油,在梦里我还能感觉到疼。可怕,睁开眼后,感觉就像浴火重生了一样,有种全身被针灸过的感觉。

解梦:这是一个关于精神独立的冲突的梦。被妈妈用枪打在胸口,胸部是人的感情中心,妈妈,是在早期的成长环境中,与我们关系亲近的异性,因此,在我们早期构建自己的感情模式时,对母亲的感情成为对异性的感情模式里的一个元素,伴随依赖感,而现在,妈妈用枪打中胸口,意思是,你的感情模式正在向更成熟的阶段发展,在摒弃其中原有的对母亲的感情方式的时候,产生了一些冲突,使你感到自己像是要在这种即将被摒弃的感情关系里死掉一样,一种丧失感,还没有死就进入火化厂,还没有死,表达你的不舍情绪,认为这一成长过程还没有进行完全,自己还希望自己在这种将对母亲的依赖和对交往异性的情爱相结合的模式里继续存活,进入火化厂,这里可以理解为回归到出生之前的状态,这种彻底的回溯,目的就像你说的,是要重生,瓦解了旧的、早期时行成的感情模式,建立新的、更成熟的,就像是原来的自己死掉,又重生为一个新的自己一样,往脸上喷油,有改头换面的意思,同时也表示你在关注自己这种内心变化的外在体现。

 

梦见妈妈的笑声很可怕

梦境:

隐约听到有个女的在我耳朵旁边,一边说话一边笑,说的什么我不记得了,声音听起来很柔和,但笑的声音很可怕。我睁眼看看什么也看不见,想喊救命也喊不出声,感觉她把手搭在我身上,我用手掐她用脚踢她,可是一点反映也没有,后来我醒了,觉得挺吓人的当时是我一个人在家我感觉那个女的说话的声音听起来像我妈。

分析

接受与抵触

梦中人家一边说话一边笑,声音柔和意味着自己能够接受,而笑声很可怕那是抵触;她把手搭在我身上,意味着她对自己的抚摸,表示她对自己的关注与体贴;我对她又掐又踢是对她的抵触与不满,不希望、不愿意接受别人对自己的关注与体贴。

点评

妈妈对自己的过分关注被替换成梦中的那让你感觉恐惧的笑声。

人总有自己的思想与自己的空间,如果自己的思想被别人干扰,自己的空间被别人入侵,人就会产生抵触与抗拒了,梦反映出母亲她对你的过分关注,是对你干扰和入侵了,你的内心对母亲的关心与关注充满抵触与抗拒。

 

梦见脚被妈妈砍掉

梦者女,20岁,一直都跟家里人生活在一起啊,爸爸、妈妈、我,弟弟在外地读书。

梦境

梦见妈妈问我要不要把脚砍掉?(脚踝处以下)好像梦里的情况,似乎那样做是对自身是有好处的,妈妈是为我好,有多人都是这样的。虽然我心情很舍不得很害怕,但还是很勉强的答应了,说那就砍掉吧弟弟他就不愿意,但是也没人强迫他。砍掉之后,我心里很难受。

分析

一、母亲与我的关系

这个梦给人第一种感觉就是梦者不愿意离开父母,梦者依赖着父母。梦中的母亲代表了现实中的母亲,也代表了梦者的内在母亲,也就是讲是梦者人格的一部分,也就是梦者认为妈妈可能是这样要求自己的。

二、母亲不愿我离开

妈妈让我砍掉脚,如果没有脚,意味着行动不便,出门也不便。引伸出来就是为了不让自己跑得太远,不让自己离开家。

对自身有好处,妈妈为我好。如果出门在外,母亲担心自己,而自己也在担心无法适应外界的东西,所以梦者感觉到砍掉脚,就不用出远门了,是对自己有好处的,妈妈也是为自己好的。

三、社会的共通性

有多人都是这样的意味着许多人也是不愿意出远门,留在父母的身边,而且父母也不愿意让他(她)们的离开身边。

四、弟弟坚持自立

梦者的弟弟他不愿意砍掉脚是意味着他不愿意留在家,不愿意留在父母的身边,他只想自己独自去适应外界的环境,不再依赖父母。没有人强迫他意味着家里也不反对他到外边去。

四、内心的彷徨

梦者砍掉脚之后心里难受,意味着梦者失去到外边去接触社会的机会,失去了独立与自立的机会和能力,而只能够继续的依赖父母的这一种感觉而让人难受。

 

解梦故事:杨坚梦见失去了左手

 

隋文帝杨坚在还没有登基做皇帝之时,曾经有一次乘船外出,夜晚便将船停泊在江中休息。当夜,杨坚梦见自己失去了左手,惊醒之后便心有恐,感到十分忌讳。

 

上岸之后,杨坚偶然行至一间草庵,见到了一位年老的僧人,见其气宇不俗,于是便请其为自己解梦。

 

老僧听杨坚说完自己的梦境后,便急忙起身祝贺说:“无左手者,独拳(权)也,当为天子。”

 

此话在史上得以应验,杨坚后来做了隋文帝,在草庵处建了一座吉祥寺,以记其梦之吉。

 

杨坚梦见失去左手,并得以老僧解梦终成真的故事在史书中有所记录,唐代张冗所著的《独异志》中就着详细的记载。

 

杨坚的失手之梦,如若以常人的理解,此梦不但绝非好兆头,而且梦无左手还可能会是凶相,预示着将有断手折臂之祸。然而老僧的理解却不一样,他理解为独拳,拳音谐权,独权即“当为天子”。在术士这里,隋文帝的梦应了占梦家陈士元“吉人有凶梦,虽凶亦吉”这句话。

 

解梦故事:唐明皇因梦作曲

 

唐明皇虽为风流天子,却也是一位才华横溢之人,在音律尤其有造诣,他精通音律,能够自谱曲调。据说,有一次他梦见了自己与十多个仙女乘云而下,并且在整个乘云下降的过程中,每个仙女手中都拿着乐器在半空里演奏,其曲清越曼妙,真是仙府之音,人间难得。正享受之际,有一位仙人对他说:“此为《神仙紫云回》,今日便传授给陛下,为正始之音,上表而传授。”唐明皇梦醒之后,仍可感到梦中仙女齐奏的余响犹在,于是一早起来便拿玉笛吹奏,尽得梦中所传。

 

到了开元六年,唐明皇在梦中与一位道士游览月宫,再次遇到了神女在广陵大桂树下演出歌舞,一旁伴奏的舞曲听着十分清新动人。梦醒之后,唐明皇当即据以编律成音,并被后人广为流传,直至今日,也就是著名的《霓裳羽衣曲》。

 

对着《霓裳羽衣曲》,有人持有怀疑态度,有人认为此曲原为西凉节度使杨敬述所献的西凉乐曲,名为《婆罗门曲》,唐明皇所谱的《霓裳羽衣曲》其实只是将《婆罗门曲》加以润色后才成为了名闻古今的《霓裳羽衣曲》。其实,以梦事谱曲确实是有些传神,如果说唐明皇曾听闻过《婆罗门曲》,恰巧夜有所梦而有些朦胧,醒后再谱得出“似《婆罗门曲》,而非《婆罗门曲》”之曲,这也不是没有可能。

 

阴间到底是什么

 

人类生存的空间,称其为阳间,人类死亡后,其灵魂所在的空间,称为阴间。在中国,大量的古代神话和道教典籍中都有阴曹地府的记载,中国人把世界万物都统一为阴阳两极的互动,这就是中国的阴阳学说,是中国古代哲学的重要组成部分。因为我们的传统文化中还有草木成精的说法"藤精树怪",这个道理也出于道家的阳神可以 "聚则成形,散则为零"。甚至可以成精的包括石头,有灵气的任何物都可以变化成形。并不拘泥于六道,始终包含在阴阳的理论中。

 

 

中国人相信,阴间使用冥币,故焚烧冥币纸钱,可帮助祖先的经济来源。另有人相信地府中存在地狱,通过冥币能够买通地狱中的鬼卒,而免于较重的刑罚。人们又相信,祖先的在天之灵与人世间的自己同在,虽然阴阳两隔,但是他们始终在阴界天府关注著自己,并会保佑子孙后代。已故亲属的家人往往会在春节、清明节、中元节、重阳节等节日,焚烧冥币给阴间的亲属。在春节、清明、重阳等节日还会扫墓。祭祖时,除了上香、烧纸钱,还会奉上供品特别是上好的食品,如烧好的猪肉、鸡、鸭、鱼、菜和酒、茶、水果、点心等。也有人相信,人在阴间若缺吃的会成为饿鬼,祭祖上供品可以让祖先在阴间过上好生活,同时向让祖先汇报子孙后代在人间也过得很好。这些信仰让人们敬天祭祖、慎终追远,除了达到感情的寄托和心灵的充实,也会达到儒教中崇祖感恩、民德归厚的宗旨。

 

阴间,又称阴司、阴府,或又称幽都、冥界等,是中华信仰文化中的概念,指人死以后居住的世界。中国文化存在普遍的阴阳理论,以现世的人间为阳间,死后生活的地方是阴间。至少在周朝以前,人们就认为人分魂魄,作为阳气的魂和作为阴形的魄结合形成人,人死以后,神魂灵气归于天,精魄形骸归于地,以魂气形魄来解释人前世、现世和来世的演化,并将精灵世界分为三界:地上的人间,天上神灵的天堂,地下精魄的地府。黄泉可能是中国宗教信仰中最早出现的阴间地府的概念。后来,汉代出现了道教中的阴曹地府,佛教传入后受其影响在道教原有的恶曹地狱基础上发展出了系统的地狱体系,即十八层地狱。地府的概念大于地狱,阴间的概念又大于地府。阴间泛指亡魂所在的空间,因而不局限于地府,甚或可能和地上人间在空间上重合而人无法感知;地狱特指囚禁和惩罚生前罪孽深重的亡魂之地,可以说是阴间地府的监狱和刑场;而一般人死后在地府仍可能含笑九泉,像在人间生活一样,上善之人死后甚至成仙成神荣入天堂。酆都大帝(酆都北阴大帝)以及五方鬼帝中的其他四鬼帝、阎王(阎罗王)或分立的十殿阎罗等则是冥界的主宰者,后土神(后土皇地祗)泰山神天齐王(东岳大帝)、地藏王、城隍等也是掌管人生死的神。这里的"三界"就是指的道家说的三界,虽然佛教扩充了三界为六道,但是还是不全面,因为我们的传统文化中还有草木成精的说法"藤精树怪",这个道理也出于道家的阳神可以 "聚则成形,散则为零"。甚至可以成精的包括石头,有灵气的任何物都可以变化成形,并不拘泥于六道,始终包含在阴阳的理论中。

 

坟墓被认为是人死以后在阴间的居所,传统上人们会将墓室装扮成在人间正常理想生活中居室的样子。《说文》:"墓者,没也。""葬者,藏也。" 中国在早期有墓无坟,史书记载尧、舜、禹、汤王、文王、武王、周公等离世后都采用平地以下的墓葬。《礼记·檀弓》:"古者墓而不坟。"后来墓地又出现了地表以上的坟以及地上建筑。

 

相传人死后会到黄泉地府,过了鬼门关便上一条路叫黄泉路,路上盛开着只见花,不见叶的彼岸花。花叶生生两不见,相念相惜永相失,路尽头有一条河叫忘川河,河上有一座桥叫奈何桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台。望乡台边有个亭子叫孟婆亭,有个叫孟婆的女人守候在那里,给每个经过的路人递上一碗孟婆汤。忘川河边有一块石头叫三生石。喝下孟婆汤让人忘了一切。三生石记载着前世今生来世。走过奈何桥,在望乡台上看最后一眼人间,喝杯忘川水煮今生。

 

人死后去阴间要经历的七大关

 

第一关:鬼门关

相传人去世后,先由阴间快捕黑白无常带走三魂六魄,交由牛头马面带至鬼门关----是也就鬼国的必经关卡。谚云:“鬼门关,十人去,九人还。”

鬼门关前有十六大鬼,传说阎罗王专门挑选了一批恶鬼来此镇山把关,他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼盘查得格外苛刻、严格,不使一个蒙混过关。生前无论是达官贵人,还是平民百姓,谁来到这里都必须接受检查,看看是否持有鬼国通行证---路引,这是人死后到鬼国报到的依据。路引长3尺,宽2尺,是用黄色的软纸印做的,上书“为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引,方能到地府转世升天”。同时,路引上面盖有“阴司城隍、丰都县府”三个印章。凡是人死后入殓或火化时烧掉它,就会随灵魂来到地府。

 

第二关:黄泉路

过了鬼门关,接下来就是一条长长的黄泉路。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路,过很多的关,因此,黄泉路可以是对这些关和路程的总称,也可以单指这条名叫黄泉路的路。

在黄泉路上有火红的彼岸花,远远看上去就像是血所铺成的地毯,又因其红的似火而被喻为”火照之路”也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩,人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

人的阳寿到了就会死,这是正常的死亡,正常死亡的人首先要过鬼门关,过了这一关人的魂魄就变成了鬼,另外,黄泉路上还有很多孤魂野鬼,他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的,他们即不能上天,也不能投胎,更不能到阴间,只能在黄泉路上游荡,等待阳寿到了后才能到阴间报到,听候阎罗王的发落。

 

第三关:三生石

奈何桥边有块青石叫三生石,石身上的字鲜红如血,最上面刻着四个大字“早登彼岸”

传说它记载着每个人的前世、今生和来世,前世的因,今生的果,宿命轮回,缘起缘灭,都重重地刻在了三生石上。千百年来,它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪,该了的债,该还的情,三生石前,一笔勾销。

 

 

程第四关:望乡台

望乡台,也就是孟婆和石头所在的土高台,是在桥以前的,而不是在桥之后。望乡台又称“思乡岭”,在这里,可登台眺望阳世家中情况,于是这里成了鬼魂遥望阳间的窗口和活人与死人联络感情的圣地。

传说人死后,“一天不吃人间饭,两天就过阴阳界,三天到达望乡台,望见亲人哭哀哀。”鬼魂去地府报到前,对阳世亲人十分挂念,尽管鬼卒严催怒斥,还是强登望乡台,最后遥望家乡,大哭一声,才死心塌地前往“阴曹地府”。正是“望乡台上鬼仓皇,望眼睁睁泪两行。妻儿老小偎柩侧,亲朋济济聚灵堂。”

望乡台被传说这亡魂最后一次向阳世亲人告别的地方。又传说阴间望乡台建造甚奇,上宽下窄,面如弓背,背如弓弦平列,除了一条石级小路外,其余尽是刀山剑树,十分险峻。站在上面,五大洲、四大洋都可以望见。最初望乡台设在第一殿,因包老阎罗原执掌第一殿,由于他过于慈悲,怜悯屈死,屡放还阳伸雪,被降调第五殿,司掌叫唤大地狱并十六诛心小地狱。

世上有一种药叫“龙蜒草”,它能使垂死之人不死,但却不能活人。

 

第五关:忘川河

又名“三途河”,横在黄泉路和冥府之间,河水呈血黄色,里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,虫蛇满布,腥风扑面。

当然,为了来生再见今生最爱,你可以不喝孟婆汤,那便须跳入忘川河,等上千年才能投胎。千年之中,或会看到桥上走过今生最爱的人,但是言语不能相通,你看得他,他看不得你;千年之中,你看得他一遍又一遍的走过奈何桥,喝过一碗又一碗孟婆汤,虽盼他不喝孟婆汤,却怕他受不得忘川河中的千年煎熬之苦;千年之后,若你心念不减,还能记得前生事,便可重入人间,寻找前生最爱的人。

 

第六关:孟婆汤

孟婆汤又称忘情水或忘忧散,一喝便忘前世今生。孟婆一般在奈何桥头发放孟婆汤,而不是桥上给人发汤的。每个人都要走过奈何桥,孟婆都要问是否喝碗孟婆汤,要过奈何桥,就要喝孟婆汤,不喝孟婆汤,就过不得奈何桥,过不得奈何桥,就不得投生转世。

一生爱恨情仇,一世浮沉得失,都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人,痛恨之人,来生都形同陌路,相见不识。阳间的每个人在这里都有自己的一只碗,碗里的孟婆汤,其实就是活着的人一生所流的泪,因为每个人活着的时候,都会落泪:或喜,或悲,或痛,或恨,或愁,或爱......孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来,煎熬成汤,在他们离开人间,走上奈何桥头的时候,让他们喝下去,忘却活着时的爱恨情愁,干干净净,重新进入六道,或为仙,或为人,或为畜。

不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生,总会有爱过的人不想忘却。孟婆会告诉他:你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤,喝下它,就是喝下了你对她的爱。来的人眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱的人,喝下汤,眼里的人影慢慢淡去,眸子如初生婴儿般清彻。

喝过孟婆汤,能忘掉尘世间的苦与愁,哀与乐,只要喝了她的汤药,前世今生的宿怨便会忘得干干净净,来世重新为人,牵挂之人,痛恨之人,来生都将形同陌路,这种让人相见不识这汤就叫做孟婆汤。

 

第七关:奈何桥

关于此桥,存在两种流行的说法,一种叫做奈河桥,另一种叫做奈何桥。“过奈河桥头,一去不回头”。桥分三层,上层红,中层玄黄,最下层乃黑色,愈下层愈窄愈加凶险无比,生时行善事的走上层,善恶兼半的人走中层,行恶的人就走下层。

河里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,那些溺水而死的鬼魂,总是在桥梁上下或左右桥头,为自己寻找替身者,以便使自己能够托生而转世。走下层的人就会被鬼魂拦住,拖入污浊的波涛之中,为铜蛇铁狗咬噬,受尽折磨不得解脱。

过完奈何桥便可通往六个去处,即是进入六道轮回:天人道、修罗道、人道、畜生道(也叫旁生道)、恶鬼道,地狱道。其中,天人、阿修罗、人道属于上三道,而畜生、恶鬼、地狱则属于下三道。至于去哪个道,是根据亡灵生前所做善恶的业绩来分门别类。善业多的往往会被分配到上三道,恶业多的往往被分配到下三道。

这里要注意的是人死后去阴间的过程并不通用于所有人,因佛教中修行之人如果功德圆满的,命终后会跳过阴间这一过程,直接蒙佛接引去西方极乐世界;而作恶多端的大恶之人可能也会跳过阴间这一过程,因业力牵引往往会直接被打入地狱。

 

执掌众神:

传说中阴曹地府的神职人员分布是这样的:

首先地位最高的天齐仁圣大帝,掌管大地万物生灵。

然后是北阴酆都大帝

之后有五方鬼帝:

东方鬼帝蔡郁垒、神荼,治"桃止山"鬼门关

西方鬼帝赵文和,王真人,治"嶓冢山"

北方鬼帝张衡、杨云,治罗酆山;

南方鬼帝杜子仁,治罗浮山;

中央鬼帝周乞、稽康,治"抱犊山"

再下面是罗酆六天(以下为宫名,六天为守宫神)

纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、

恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫。

而传说中阴曹地府是由十殿阎罗王所掌控的了,十殿阎罗王分别是叫:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。

秦广王--专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍;统一管理阴间受刑及来生吉、凶。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外,正西的黄泉黑路上。

楚江王--主掌大海之底,正南方沃焦石下的活大地狱。

宋帝王--主掌大海之底,东南方沃焦石下的黑绳大地狱。

仵官王--掌管地狱在大海之底,正东方沃焦石下的合大地狱。

阎罗王--司掌大海之底,东北方沃焦石下的叫唤大地狱。

卞城王--掌理大海之底,正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。

泰山王,掌管大海底,丁北方沃焦石下的热恼大地狱。

都市王,掌管大海之底,正西方沃焦石下的大热恼大地狱。

平等王,掌理大海底,西南方沃焦石下的阿鼻大地狱。

转轮王,殿居阴间沃焦石外,正东方,直对五浊世界的地方。

 

十殿阎王麾下还有:首席判官崔府君、钟馗、黑白无常、牛头马面、孟婆神等。整个阴曹地府就是如此的。在这些中国特有的冥神的体系中,还有佛教为了更好的在华夏大地上传教而创造出的一位地藏菩萨。地藏王菩萨意欲超渡所有阴间的鬼魂,令世人不再行恶,不再堕入阴间地狱受苦。于是恩准所有的鬼魂,在世虽曾犯过错,如果真诚忏悔、改过,则所做罪业,可以从宽抵罪,免于受诸苦刑。而且,佛教徒给其安上了一个很好的广告词,那就是地狱不空,誓不成佛。但是细细想来,确实很矛盾的一句话,地狱之中的幽冥就算都没了,可还有一个地藏菩萨啊,所以地狱永远空不了,他也永远成不了佛,这是后期令佛教徒很烦扰的一件事。同时,在其体系中,地藏更像民间组织,只能做自己想做的事,却管理不了。所以,地藏一说,未免有些画蛇添足了。

 

地藏:梵名乞叉底檗沙,在忉利天受释迦如来咐嘱,每日晨朝入恒沙禅定,观察众机。于二佛中间,无佛世界教化六道众生之大悲菩萨也。安忍不动如大地,静虑深密如秘藏,故名地藏。在密教,其密号为悲愿金刚或称与愿金刚。《莲华三昧经》云:'檀陀地藏化地狱道,手持人头幢;宝珠地藏化饿鬼道,手持宝珠;宝印地藏化作畜生道,伸如意宝印手;持地地藏化修罗道,能持大地拥护修罗者;除盖障地藏化人道,为人除八苦盖障者;日光地藏化天道,照天人之五衰而除其苦恼者。又,地,心地也,能生万法,一切皆由此生;藏,含藏也,心地含藏无量恒沙清净性功德,有能生、能载、能摄、能藏、能支、坚固等义。

 

菩萨:梵音'菩提萨'之简称也。'菩提'为觉,为道;'萨'为有情,为众生。又译作开士、高士、大士等,总名为求佛果之大乘众生,发菩提心,行菩萨道者也。有自觉、觉他两义:于己,则上求佛道,上求菩提以自觉;于人,则下化众生,以菩提法觉、化众生也。故菩萨者,有觉悟之众生也;能觉悟众生之众生也。

 

此地藏菩萨,当年曾经在佛前许下大愿:地狱不空,誓不成佛!佛主如来见他一片至诚,就命他镇守阴曹地府!对枉死之鬼魂与以超度。