风水师三不算
 
1、不算死人
 
2、不算同行
 
3、不算自己
 
刘伯温，他辅佐朱元璋完成帝业，开创明朝并力保持国家的安定，因而驰名天下，甚至于诸葛亮齐名。但最后被朱元璋授意权臣胡惟庸毒死。不难看出，历史上的风水大师，算命大师，一旦眼看自己阳寿将近，大限已至，不是趋吉避凶，而是顺其自然，甚至视死如归。
 
算命之说，根本只是为了让你知道，并非让你知而更改。故算卦者算命，向来说一半留一半，那一半能说的是人力无法更改的是为人意，那一半不能说的便是人力可改的，也是所谓的天机。所谓天行有常，不为尧存，不为桀亡！
天定万物秩序，如果你一个人改变，那围绕在你身边的所有事物便都会发生变化偏离原本的道路，万事万物总是息息相关的，所谓“牵一发而动全身”。那么一变则万变，逐渐整个世道都会变，如果有有人无意间道出了天道的规律后，世间可能会大乱。所以为了避免泄露天机，相应的必有天谴。算卦者者为了逃离天谴，自然不敢泄露天机，即使他知道！
 
如果算卦者自己给自己算命，那么应该该知道和不该知道的他自己都会知道。从人性趋利避祸的本性来说，那么他自然会想方设法去试图避免一些祸事。就比如你面前有一个水坑，若你命中必要入坑一次，但你通过算命知道了准确的时间地点就会不由自主地或者千方百计去绕开，但是这一绕，那么由你落入水坑而产生的一切事宜都会在这里斩断消失，原本该发生的没有发生，那么不该发生的可能就已经开始运筹了——甚至你绕过了水坑，正庆幸的时候却会失足落入万丈悬崖！所以，古人说：“福兮，祸之所倚，祸兮，福之所伏”，俗语中也有“是福不是祸，是祸躲不过！”
至于那些风水大师，不自己算就因为不能保证自己不会去改，若改则泄天机触天谴。既然如此，还不如不算！
 
算命的不给哪种人算命
 
第一种是修行人，特别是出家人。
我们如果去摆地摊的算命先生那里，让他给我们算命，几乎没有人敢算，他说出家人的命算不准。为什么算不准呢？因为出家人的整个人生观跟在家人的不一样。不要看我们天天吃一样的饭，住一样的房子，走一样的路，念一样的经，整个观念就是不一样。
举个简单的例子，如果在家居士正月初一出门穿了破衣服、破鞋子走在路上，我们想这个人穷困潦倒，太倒霉、太丢脸了；可是如果是出家人穿了破衣服、破鞋子在那里念“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”，大家会说那是老修行。他自己也会想：“我不穿好衣服，我是在修行，是在惜福。”有哪位在家人会说“我穿破衣服，我是在惜福”的？很少，观念不一样。
如果在家人被算出命里有三年时间会被关在一个房间里，要人家送饭，那除非是监狱，不会是别的地方了；可如果是出家人被关三年，人家给他送饭，他在里面天天安心办道，出来了大家会说：“这位师父闭关出来了！”你看，出家人和在家人整个观念都不一样。由于观念不一样，命运就变得不同了，所以说观念能改变命运。
现在的出家师父为了迎合众生，或者说为了度众生，让社会大众生起欣慕之心，大部分都穿得整整齐齐，看起来非常洒脱自在。其实古人讲：如果能穿百衲衣，那惜的福就不知有多少。为什么要拜佛？三步一拜朝四大名山，是为了折服“我慢”；穿得破破烂烂，让别人瞧不起，那也是折服“我慢”的最好方法。
只要“我慢”折服了，命运马上就改变了；如果“我慢”没有折服，命运就很难改变！我们出家修行大乘佛法，身心安顿，显得很庄严，就会让居士生欢喜心，同时又能安心办道，不起心动念，这是自利利他的方法。所以我们出家人或者学佛人要做得好一点、庄严一点，因为这是给众生做榜样，让他们看看我们这么洒脱自在；如果我们贪著外在，就被命运转去了。
 
第二种是当兵人
命也是算不准的，为什么呢？因为当兵需要很强的意志力，一个好兵，他的意志力一定是非常坚强的，他要经过各种各样的训练。所以当他遇到了坏事，都当是锻炼自己，他的命会就被自己改好了。
 
第三种就是练武术的人
他们的意志力也很强，命也算不准。
所以命不一定能算得准。“心好命不好，灾祸转为福报。”当我们遇到了灾难，反而让我们得到了教训，反而让我们更加了解人生。
 
算命风水中的行规
 
算命行规中的“四不算”
 
1.不测他人的隐私。
不妨反过来从最坏的角度试想一下，你命运起伏的信息掌控在他人的手里，别人如果想加害于你实在是太容易了。
 
2.不测孕妇怀胎性别。
否则，等于间接杀人，因为有人传宗接代的思想很严重。
 
3.不测违法乱纪和不符合道义之事
违反天道公理的肯定不预测！泰益丰易经策划研究院李亮德先生呼吁所有从业者务必严守。
 
4.心不诚者不测。
一分恭敬，十分利益。对无缘和无诚心者，就莫开金口。连佛陀对无缘的人都没有度化的能力！！！
 
算命中关于收费的行规
 
1、富贵者多收。〔对于命运好的人，有富贵之命的人，卦金不能太少，太少不合天道，富贵之命的人，对社会的影响力极大，是好是坏影响的范围比较程度都比较深。泄露天机的危害极大。县长影响一个县的百姓，市长影响一市之百姓，帝王影响一国之百姓。不可不分。〕
 
2、贫穷者少收。〔对于命运一般或是穷苦之命者，卦金尽量要少收。平民百姓之命，对社会的影响比较小，泄露天机的危害也就小。〕
3、但不能不收。〔算命行规规定：算命不收命金则等于白送人一条命，对来算命者不利，对泄露天机者亦不利。〕
 
4、此三类命不收。收者必损阴德：
①阳寿将尽者不收。〔阳寿将尽者，就是说一个活不了多久了的人来算命是不能收钱的。因为行规：活人不收死人钱。〕
②大祸临身不可避者不收。〔大难即将来临，而且又无法避免者，不收卦金。此指大难难躲，不死也伤。或全家将败亡。〕
③再无好运者不收。〔此人已经衰败，后面的大运越来越差了，永无翻身的机会了，此种人命不收卦金。〕
 
八字算命
 
四柱预测是我国人民聪明智慧的结晶，它是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验。古今中外大量实践证明：四柱预测不仅具有独特神奇的超前预测、超前反映的功能，而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值，以其强大的生命力和科学性流传至今，为国内外众多学者所重视。因此，四柱预测学是科学，不是什么“封建迷信”，是辩证的唯物主义，不是“唯心主义”。有人说，自己的命运自己掌握。本质上看，这话是对的，但必须以预知自己命运如何为前提。若不知道自己的命运如何，却要掌握自己的命运，那只是一句空话，是自欺欺人。我们预测的本质是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则，以人的出生时间为依据而进行命运预测的，是教人趋吉避凶的一门学科。
 
紫微算命
 
紫微斗数，是中国传统命理学的重要支派之一，它是以人的年月日时确定十二宫的位置，构成命盘，结合各宫的星情组合，牵系周易八卦六爻，来预测一个人的命运流程、吉凶祸福的。
相对于四柱八字算命术而言，它的渊源较早，而又是同源而分流；故并称为中国传统命理学的两大派别；而且紫微斗数推命术既具有宇宙观的神秘色彩，又具有注重社会环境、社会关系的近代意蕴；在中国神秘文化中卓立特出，名为五大神数之首，号称天下第一神数；但此说只来源于民间，实难以考证，故难免有夸张成分。