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额头骨相图文解析
(日 期:2017-01-10 16:39:44    来 源:中华农历网)

骨相学是相学的一种,只是不了解它的人都会觉得很神奇,通过骨头的不同看命运,这一类的,在生活中,我们通常是很容易忽略的一块。在骨相中,额头是面相的最重要标志,额头代表了一个人的智慧和一生的运势状况。下面就和小编一起来看看额头骨相有什么讲究吧!

 

 

额头骨相图文解析 骨相大全异骨图解

 

武库伏犀骨

 

武库伏犀骨在南岳之间,上过发际,下至印堂,左右以额角为止,圆突高拱,而成一圆形,即圆伏犀骨是以。其大者为上贵,如圆伏犀骨小者,亦为州伯邑候之例。但以其骨之势如何、高低大小如何,以定其事业成功之大小久暂也。按圆伏犀骨,雄突而有势,亦主上贵之权禄,勿论盛衰时代,皆为国家屏藩大臣。最低下者,亦为州郡太守,然得政治之盛名,流芳身后也。如圆伏犀骨,小突而无势,大为厅道中贵,次为州伯邑侯,如超过上列之名,则为偏副之佐使,否则短期即经挫折,而见险阻,及不得夸姣名誉也。其人天性诚中有机智,厚中有巧诈,有迫于事实之奸险行为,其心则慈良而贪也。有武权者,刚决勇为,贪妄走险也。

虎额即伏犀骨之圆突。燕领为两腮方廓。与额成三椅角势。班超即此格。成大贵而遗盛名也。传说中帝王之相雄奇,开国帝王均有伏羲骨,分为朝天伏羲骨,日月龙虎骨,玉柱骨。

 

巨鳌伏犀骨

 

巨鳌伏犀骨上至天中之部发际之间,下至华盖之部,平横一长幅,过额角之边城,即成卵形式,又名椭圆伏犀骨是也。主上中贵,其人有巨鳌之脑,当作尚书之说,即指其骨质之大而长者。古法多指为文贵之关键,余考刻下,多操兵柄之武贵。或为文人而兼武职,或为投契而操兵柄。又宜以各部之兼体而论据椭圆伏犀骨,如眉平神有威煞,则终身武权,大为屏藩柱石之臣,次亦师旅边镇之将。如眉曲而神和静则终身文贵,大为宰辅关键之官,次亦剌史厅道之职,以及遥领兵备武权之例。其人有大志,其性刚决而坚忍,阴谋而乘时喜怒不常,忧乐不时。余考盛世时代,多为公侯将相之局,小亦刺史州郡之守。浊世民治时,多为割据称雄之品,次亦厅道师旅之贵。不过盛时运久,浊世运暂耳。

 

朝天伏犀骨

 

朝天伏犀骨上至百会穴的顶部,下至中正之部,两侧周边城,直上入鬓曲,下达眉尾之福堂,形成一颗方形的印,又名方伏犀骨。主大富大贵,大名大寿。可享帝王之福,最次也是将相之才,省长、部长的材料。主人尤其英明神武,大勇机智,消息于全国有安危,喜怒于人民有祸福。故博物志有云:“金龙头上有物,如博山之形,其精灵之结晶,完全凝聚于此,有此灵物,方能嘘气成云,扶摇直上,飞升于九天也。此为特贵之品,故列为第一。

 

所谓龙颜,当然是头面,龙颜就是龙头的意思,什么是龙头呢?你看那龙王,他们的额头都是方的,而不是圆的,而且在额头中见有一块隆起的骨头,那叫尺骨,据说龙只有长成了尺骨,才能呼风唤雨,腾云驾雾,隐身藏行,常人的额头,大多是圆的,不是方的,额头方则贵。开国帝王为所谓“真龙天子”,则头面自然与常人不同,额头不但是方的,而且在天庭上有一块方正而突起的骨头。犹如龙王的头骨,相法上叫做伏羲骨,也叫日角,这块骨头越是方大越贵,圆形为次。这就是所谓的“日角龙颜”,为帝王之品。很多开国帝王都有这种相貌的。

 

天成骨

这块骨头也就是前额骨,假如前额大,但并不突兀,而且呈现出圆润不凹陷之样,那么这种骨相代表着兴旺的事业运势,同时,一般也利于其早年的运势,让他们早年就能获得一定的成功,为之后的人生奠定坚实的物质基础。再者,天成骨亦能够增旺双亲的运势,具备逢凶转吉的能力。

 

龙角骨

它是从人的两条眉毛的上方向两边延伸的突出之骨,拥有此骨相的人做事不优柔寡断,行为坚决果断,而且善于抓住机遇,即便是面临着人生的困难,也会从其中获取有利之转折,逆转自己的人生。他们拥有很强的勇气,亦拥有侥幸的运气,故而常能取得不俗成就。

 

将军骨

将军骨是指眼角上方伸至耳朵上方的一块骨,拥有此骨之人大多具备一定的领导气魄,正如骨名谓之“将军骨”一样。他们敢于闯荡,往往在事业上能取得自己的一片天地,“打江山容易守江山也在行”——在创业方面,拥有大优势。

 

驿马骨

这个驿马骨是从颧骨处一直延伸到耳朵前面的那个位置,有这种骨相之人也是富贵命,代表此生会获得不少的好机遇,人生亦有坏运转好运的不少契机,总之就是促使家业兴旺的命,不仅如此,他们还能登上一定的人生高度,让世人敬仰。

 

印绶骨

这块骨头是耳朵下面靠近腮部的位置,如果有块骨头是三角形的形状,一般象征着此人聪慧灵敏,慧根早生,若是加以好好培养,势必会多才多艺,锋芒毕露,成为一代风骚人物。

 

骨相学面相三十八骨

 

1、五柱骨:即单犀骨、左右龙翎骨、左右武库骨上耸入顶为五柱骨起之统称,有此五柱骨起者,古时可贵为国王皇帝,今则可官至元首总统。

 

2、龙角骨:即中正两边有骨向左右横出入后脑,古时可贵为宰辅,今则可官至首相总理。

 

3、朝天犀:即山根伏犀骨贯入脑顶,古时可贵为宰辅,今则可贵为首相总理或方面大员。但年寿不宜凸露,鼻孔不宜缺露,否则主凶死(平庸之人不忌)。

 

4、巨鳌骨:即两耳畔骨起下连虎耳,上贯玉堂位入脑,古时可贵为尚书,今则可贵为部长级或省长级官员。

 

5、金城骨:即朝天犀、武库骨、日月角之总称,古时可贵为王侯,今则可贵为元首或首相总理。

 

6、武库犀骨:即有骨自准头上贯印堂分两股斜入左右武库,主武职大贵。

 

7、辅犀骨:即辅角骨起入顶主贵,如今之省主席及部长级以上官员。如仅辅骨起而未入顶者,亦可贵至相当简任级以上官员,或民意代表,或杂贵人士。www.nongli.com

 

8、单犀骨:即有骨自准头贯顶入枕,惟鼻孔必须圆收,眉高印宽,额阔颏方,顶骨高隆,头长面方相配,始能大贵特贵,如仅有单犀骨者,乃清高名士而已。如鼻孔缺露,则主凶死。

 

9、朝天犀骨:即日月角双耸入顶,可贵为中上级官员,如后山再有奇骨或眼伏真光者,甚至贵为国之元首。

 

10、双峰骨:即山根起骨分左右横入天仓位,主逢贵得贵,有中上官职之贵。

 

11、三峙骨:即山根起骨上耸天庭、天仓、驿马三位,古时可贵至三公,今则可贵为首相总理级官员。

 

12、龙翎骨:又名内驰驿马骨,即两颧骨上耸天仓、驿马、战堂三位,可贵为君王之待臣,今则可贵为元首秘书长之类职务。

 

13、八方骨:即鼻伏犀起,日月角起,边地隆起,福堂肉起,印堂骨连眉骨起,古时可贵为封疆大吏,今则可贵为省主席或方面级官员。

 

14、悬犀骨:即额角骨起横入山林位,古时可贵为国师,今则可贵为大学校长以上职位。

 

15、将军骨:即辅骨或日月角横入耳上,主千军勇将武职大贵。

 

16、匿犀骨:即命门骨丰满而藏,古时可因功勋封为王侯,今则可贵为省主席或方面大员。

 

17、天成骨:即整个前额骨宽广圆大。主天福早贵,且逢凶化吉。

 

18、凤尾骨:又名外驰驿马骨,即两颧插入鬓中,主杂贵有实权且长寿。

 

19、印绶骨:即在耳轮之下接近腮颐起骨,形似三角形,主聪明奇巧而有慧根,通今博古,多才艺而好辩,有大志但才华外露,中年多挫折。

 

20、悬胆骨:即鼻自年寿以下,含准头谏台廷尉皆圆大,鼻孔又有收者为悬胆骨,主白手横发,可贵可富,若山根细小,初年欠顺。

 

21、天柱骨:即顶脑与后枕之间起骨,圆大如鸡蛋者,主少年大发。

 

22、悬鼓骨:即额角起骨,圆大如鼓,如再鼻准方大,主有中上等官职之贵。如仅准方者,亦主有小贵小富之成就。

 

23、先色骨:即年寿隆起上贯山根印堂,再加准头丰圆起,主中年事业顺利有成,但鼻之气色必须黄润明亮始验。

 

24、福荫骨:即顶脑骨似龟状平伏起,主得父母福荫可早发,三十岁前多属顺境。

 

25、神佑骨:即顶脑骨高隆起或尖起,主一生履险如夷,遇难有救,但高隆者事业成就大,尖露者常患小人,难有成就。

 

26、圆兔骨:即顶脑中端有小骨圆起,若软若硬,主一生衣食不缺。

 

27、佐串骨:即额头两边丘塚墓之位有骨起,又名人仓骨,愈大愈聪明福寿,子孙繁衍。

 

28、玉琢骨:即顶脑有骨突出如梭状,主孤贫,晚景凄凉,此为前山三十八骨中之唯一恶骨。

 

29、玉梁骨:即耳上有骨横起,主清贵又文章传世。

 

30、玉楼骨:即耳后有骨丰圆起,又名“寿根骨”,亦名“根灵骨”、“灵阳气”,主有寿且老运亨通。但过高过露者主晚年孤寿而已。

 

31、玉階骨:即耳上有骨高平起,亦名华阳气,主发达早并享高寿。

 

32、隐逸骨:即山林骨起,主性恬淡,不求名利,乃隐逸之高士。

 

33、仙桥骨:即山林骨横入发际,主孤寒,多为宗教信徒。

 

34、金阙玉山骨:即山林起骨斜插天中入顶脑位,主孤寿,多为宗教长老。

 

35、晚福骨:即颐颏骨方圆起,主晚景荣华,或享子孙之福。

 

36、天禄骨:即天仓丰满骨起,主一生不穷,衣食无虞。

 

37、扶桑骨:即后脑起骨与天仓位相连,主为官长久,子孝妻贤。

 

38、罗汉骨:即头长不圆,耳后起骨多块或一大块,主孤寒,多为僧尼之人

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