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如何起名字什么名字最好听

(日期：2016-11-05 12:03:11 作者：feifeng )

谈到起改名字，目前流行着很多的起改名方式，其中最为常见的为五格剖像数理姓名学，八字五行姓名学，生肖姓名学，八格姓名学，全息姓名学，河洛姓名学，六爻姓名学等姓名学。上述姓名学对毫无玄学姓名学基础的人来说，可以说是望而生畏，高深莫测，别人说什么就是什么，说你的名字好你的名字就是好，说坏就是坏，因为你不懂的相关易学知识，根本不知道什么是好是坏，无法自主辨别名字的好坏，除非有相关的专业易学知识，要不很难入其门，知其然。那么作为一个只具有文字常识，不具备相关易学知识的人应该怎么来起名字？

如何起名字什么名字最好听

起名字前的注意事项

1、我们要明白姓名的作用

不论做什么事都是如此，如果你不明白这件事的作用你也无法做下去，没有用的东西也是不会存在的，天以适者生存。姓名的作用如下所示：名字就像是一个人的影子，这个影子的好坏将会直接影响到整个事物的好坏，因为如影随形。姓名做为人与事物的接触外延，在人生中起着一个支柱桥梁的作用，古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子佳名。”“不怕生错命，就怕起错名。”可见姓名之重要，名气，留名，人虽然不在了，可是有的名字却世代相传了下来，永远的活了下来。

2、汉字成就了中国姓名学

做事寻根，姓名也是如此，大家都知中国人的姓名是由中国的汉字组成，没有汉字根本就不存在中国姓名学，这是姓名学当中一个最根本，最直接的道理，而现在的好多姓名学为了创新立异已抛弃了最根本最直接的中国汉字组成的姓名，不论你姓什么，名字是什么字，都在哪里一味的查数查笔画，向各种预测术数中套，像什么“李放屁，李刚死，刘有病”这一类的名字居然得了90分以上的高分，五格分析基本上全吉，而像“朱元璋，邓小平，李嘉诚”这样的名字才得了36分，五格分析多数为凶。由上可见只顾数理笔画术数不顾汉字的姓名学是荒缪的。

3、命名基本要点

（1）命名第一要点首选要在名字的音上过关。寻根再向前寻的话“无字之时已有名”以音论之，也就是说在人类没有文字记载的时候就有了名字，那时候是以音上的形声来分别名字的。更重要的一点是语言首先是有声语言，最后才发展成为以文字来记录。从个体来讲，人在社会集体中，首先接受的也是有声语言，最后才能识字读书。由于人名首先是用来称呼人的，人们一听到一种人名的语音，就自然会与语音中有意义的词的相同语音联系起来，也就自然想起这种语音应该是哪一个词以及和它应该表达的意义。人名首先是一种固定的语音符号，文字仅是作记录。由上所示在起名字时一定要在音上过关，名字要叫起来响亮顺畅，不别嘴，不绕口，不要谐音不好，不被人取笑。

（2）命名的第二要点汉字的形与义。汉字在除了音以外还有形和义，因为中国的汉字是来自象形字，每个字都有它的形体结构和意义，在起改名字时不仅要考虑到音上的响亮顺畅还要考虑到字上的形与义，其形分为汉字本身的形状结构与字的写型，也就是名字的写型，其义为字义。字形上要注意姓名整体的搭配，做到和谐美，左右上下井然有致，不要变化差别太大，例如名字中间的字为丁，后面的字却为鑫，这样就造成了不协调。不要名字当中的几个字全为不出头，像“王亚军”这个名字三个字中全被一横所压，不出头，易压力大。名字的写型尽量要以正楷字为标准，不要写的太连太散，让别人认不出来，关于名字的写型我在另外的文章中有专门的解析请有兴趣的朋友前去参阅。

（3）命名的第三要点“姓氏”。中国姓名是由汉字组成，因为姓氏也是汉字，在了解了汉字命名基本常识接下来就是姓氏的重要姓了，因为姓名，姓在前名在后，关于姓氏的重要性主要是姓氏与名字的整体搭配，不要在起改名字时只顾及名字的好与坏，把姓氏放在一边不管，举个例子，有的人在起改名时不注重姓氏的作用，就会闹出来好多笑话像什么“吴德，吴作为，胡丽晶，张不开，杨干，李洪海”这些名字当中，以吴姓为最不好起名字的姓氏，因为名字一旦起到好字时，人们自然而然的就会想到无什么，如果注重姓氏作用，在起名字时就不会闹出这样的笑话，下面是我们给吴姓的朋友起的两个例子名字“吴晋贤，(无尽贤）吴洛凡(无落凡烦）”像“杨干”这个名字的缺点就是姓氏“杨”本身为一种树，树是不能干的，因为树干不能活，树是需要滋润的，李洪海这个名字是李姓在起名字时较容易见到的一个错误，有好多朋友用八字五行姓名学在分析完自己的命理后，认为名字中要补水，其实李姓中的李字中的子，本身就为子水，没有必要再在名字中补水了，再补就大了，关于起改名字与姓氏结合还有很多例子，在这里就不一一叙述了。

（4）命名与外界事物相生相合的理论。

a.结合出生时间自然规律来命名比如说你是在夏季的中午出生，这样我起名字时就不能给你起出来“冰夜”之类的名字了，因为这样是违背了自然规律，对发展不利。

b.结合性别来命名，建议尽量男孩取男名，女孩取女名，除个别原因外尽量不要男取女名，女取男名。

c.结合生肖来命名，具体请查看生肖姓名学，生肖姓名学是一门没有专业易学理论的学问，具备文字常识就能看懂。

d.结合出生地来命名。以出生地的地名，风景，名胜来命名，像歌唱家关牧村，古代书画家郑板桥都是结合出生地来取的名。

（5）命名与其它事物相连的建议

a.命名时建议考虑一下小名和乳名的作用延续

b.命名结合好的寄托想法时不要过于离奇和理想化。

如何起名字十种方法介绍

一、宝宝生辰八字起名的方法

不同的名字，需要搭配不同的八字才能真正发挥出最佳效应。也就是：一个好名字并非适合每一个人的，因为每一个人的出生年月日时都不一样，出生地点也不一样，命理五行完全不同，因此就应当从实际出发，开创出属于自己命理的最佳姓名。所以，宝宝起名至关重要，作为每一个家长，都应当引起重视，绝不可因为取名字的失误，从而毁了你小孩的未来。

我们在给宝宝起名的时候要特别注重姓名之阴阳五行能否辅佐人所禀赋的阴阳五行气(即人的生辰八字通称“八字”)，起名之根本也在于：以阴阳五行学说为原理，将姓名之阴阳五行辅佐人所禀赋的阴阳五行气(即人的生辰八字)。因此，生辰八字取名字必须以“生辰八字”为本，通过对生辰八字的分析，找出命局之不足，在名字中加上“带五行气”之字去平衡八字之五行(外五行);同时还要遵循姓名之内五行(即姓名中各字的五行)金木水火土相生不克之原则。

二、宝宝出生月份起名的方法

按照孩子出生的月份不同，父母也可给孩子命名，中国的每个月份可以说都有自己的称呼，并且同一月份称呼也不尽相同，只要善于仔细观察，就可以发现其中的不同含义。

如每年农历的第一个月称为正月，又称为：孟春、首阳、新正、复正、三之日、元月、初月、孟阳、开发、早春、征阳等。

第二个月称建卯，仲春、夹钟、竹秋、仲阳、令月、花月、如月、杏月、大壮、同月等。

第三个月也称建辰，季春、末春、暮春、莺时、蚕月、辰月、桐月、樱笋等。

第四个月份称中吕，阴月、麦月、建已、孟夏、初夏、维夏、槐月、麦秋、乏月、梅月等。

第五个月称午月，薄月、皋月、炎月、天中、建午、小刑、仲夏等.

第六个月称暑月，旦也、末月、菏月、莲月、焦月、秀月、伏月、季夏、征暑等。

第七个月称初秋，上秋、首秋、兰秋、建申、兰月、霜月、新秋、杏月、瓜时、巧月等。

第八个月称桂月，壮月、仲秋、南吕、建西、仲商、中秋、正秋、竹小春等。

第九个月称菊月，玄月、成月、朽月、青女月、建成、季秋、无射、凉秋、正秋等。

第十个月称坤月，玄月，阳月、正阳、建玄、孟冬、应钟、上冬等。

第十一月称子月，龙潜月、畅月、复月、建子、黄钟、一之日等。

第十二月称末冬，残冬、暮冬、建丑、季冬、大吕、腊月、临月、冰月、严月等。

三、宝宝按季节起名的方法

在给你的孩子起名时，可以根据出生的季节起名字，是记住生日的好方法，按季节起名字也是我国民间常用的一种起名字方法。如果起好了别有一番味道，富有诗意，下面是按春、夏、秋、冬四季排列下来的季度的不同叫法。

以春为例，好多人在给孩子起名字时愿意选用此字为名，其中重要原因，在于“一年四季在于春”，“春天”总是给人生机盎然的景象，选用“春”字命名，往往有两种方法，一种是直接用“春”再加上其它的能够连在一起的字组一个词，作为名字。另一种是以间接地选用与“春天”有关的词语为命名方案，三春、青杨、韶节、阳节、艳阳、青春等。

四、宝宝起名用崇慕仿名法

中外历史上不仅出现了许多伟人，而且有过数不清的圣贤、英雄、杰人。后人不乏敬仰、崇慕之情，无论出于纪念还是效仿的缘故，也继用了他们的曾用名，如子、尧、舜、虞、禹、汤、文、武、孔、孟、唐、圣、贤、商、秦等，均是明显的例证。

五、宝宝起名用暗寓起名方法

如今起名俗气的原因之一，是太露、太显，诸如“张伟”、“王刚”、“凤英”、“淑琴”等这些最常见的名字，往往是一览无余，缺乏使人回味的余地。如有可能，读者不妨用暗寓命名法，当然这需要点文字功夫。

郑思肖，宋末元初诗人、画家。宋亡后，他隐居在江苏苏州，诗作悲愤苍凉，抒发思念故国之情。画梅一画根，借题诗发出“宁可枝头抱香死，未曾吹落北风中”的悲壮呼声。他名“思肖”，就是思赵（赵宋王朝）；他号“所南”，因南宋王朝地处江南；而且坐卧必向南方，表示不忘宋室，他的居室名叫“本穴世界”，把“本穴”一字拆开重新组合，就是“大宋”。

朱耷，清代书画家，诗人，他是明宁王朱权后裔，明朝灭亡后削发为僧，改名为“八大山人”。这四个字草书象“哭之”、或“笑之”，哭笑不得，隐含着画家亡国亡家的无限悲痛心情。

六、宝宝理想式起名方法

每个人都有自己的理想，理想是人的精神支柱，理想是人的生活的动力，古往今来，多少仁人志士，都是因为怀有崇高的理想，才创造出了光辉的业绩，没有理想的人，就如同一具没有灵魂的躯壳，正因为如此，许多人在给孩子起名时，都寄托了自己的希望和理想，希望自己的子女能成就一番大事业。

七、宝宝起名用引发易名的方法：

中华汉语文化是少有的精湛文化，丰富的民族体系文化中，有许多惊世的经典之作，而引经据典的从中截言警句，稍加变通的引入名字之法，更是屡见不鲜。如棣字出自《诗•小雅•常棣》，被人引通作贤棣、长棣、寒棣、棣伏。贺字出自《诗•大雅•下武》之“四方来贺”，诩字出自《礼记•少仪》之“会同主诩”，郑玄注 “诩 ”谓敏而勇；象字出自《易•系辞》中的“是故易者象也，象者像也”；弘字出自《易•?坤》“含弘广大”；鹏字出自《庄子•逍遥游》“鹏之徙于南冥也，小击之千里，搏扶摇而上者九万里”；介石出自易《困》六三“困于石、据于蒺藜，入于其宫，不见其妻……”；蕙字出自《离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”古往今来不少文人墨客喜引经据典，其例不胜枚举，有一定的效法之理。

八、宝宝用地名起名的方法

用地名作名字是比较常见的起名方法，这种起名方法既简单又有一定的内含，所用的地名往往是出生地，这种名字是用出生地的简称、代称以及出生地的特性，再加上配字组成的名字，当然，如果你不是这个地方出生的，喜欢这个地方，或与这个地方有什么缘分，也可用这个地方作名字。

用地名作名字，可以说自古以来就有，一直延续到今天，许多著名的学者的名都与地名有关，如清代书法家郑板桥，生于江苏兴化县，可他并未用“兴化”作名字，而是从该县护城河上的一座无名木版桥那里选中了“板桥”二字为名。

八、宝宝用典故起名的方法

什么叫典故起名法？通俗地说，就是用古代文献中一句有意义的话，从中挑选一、二个字来命名，譬如毛主席同志，字润之，“泽东”与“润之”意思相辅相成，用的是《孟子•滕文公上》的一句话：“若夫润泽之，则在君与子矣。”

典故起名法属于文化层次较高的命名法，一般需要命名者熟知古代文献，或者至少读过一点古书，方能用典故来起名，在我国丰富的古典名著中，有许多寓意深刻的词汇可供我们取名字时做以参考。

古人用典很有讲究，大概有这么几类：

明用类：唐代大诗人孟浩然，其名取自《孟子》：“我善养吾浩然之气”。

暗用类：晋人潘岳字安仁，用《论语》“仁者乐山”意，但以岳代山，就不是直接引用了。

战国时期孔子后裔名孔白，字子上，“上”与“尚”通，“尚白”者乃殷人习俗，而孔氏是殷商后裔，帮其名暗寓追怀故国的意思。

倒用类：明人易三接，字康侯；清人王子接，字晋三。都系用《周易•晋卦》“晋，康候用锡马蕃庶，昼日三接”。

散用类：明人王恕，字宗贯，是用《论语》“吾道一以贯之”和“夫子之道，忠恕而已矣”。

有时用典不直接引用，而稍用点化，更有意味，如著名学者钱大昕，字晓征，是以《礼记•文王世子》中“天子视学，大昕鼓征，所以警众也”为蓝本，但改“鼓”为“晓”，即照应了名中的“昕”字，又避免了过分板直。

用典须注意变化，不要用得太白了，成为他人谈笑资料，例如乾隆年间，有姓“楼”名“更一”者，字“上层”，用唐诗“更上一层楼”名子，姓、名、字俱有其中；但太板直，便使人觉得平淡无味，弄巧成拙。

九、宝宝用期望式起名的方法

人生在世上，免不了有各种各样的欲望，或希望健康长寿，或盘算发家致富，或希冀成才成名，建功立业，报效祖国，年轻的夫妻生下孩子，对这个新生命不但满怀爱意，更是充满了热望，“望子成龙”这一句习语，非常生动地刻划出父母对子女的切望和期待，因为在父母一代没有实现的愿望，强烈地要求在孩子身上实现；而已经实现的现想，又希望下一代能够承继下去，发扬光大，父母的这种思想，也往往十分突出地表现在给孩子取名上，所以期望式命名法是一种应用广泛的命名法。

十、宝宝起名用五行补名法

五行乃金、木、水、火、土，是中国文化先祖万物归属的精粹发明，所有的生命及物质，皆离不开五行的循环和关系。在姓名文化中，借用明五行和暗五行入名的例子非常之多，如金、银、铜、铁、锡、钢、刀、剑、戟、钥、潭、灏、哲、素、书、芳、准、火、灯、灿、灼、灵、炎、炳、烁、烨、焓、烽、焯、焰、煊、煜、炜、熠、凡、文、公、友、睦、尘、地、坛、坚、坷、坤、坡、城、垒、埔、培、基、域、堂、塔、塬、境、墙、增、墨、疆、田、白、石、正、民、年、安、全字等，均被有意无意的用于名中，而且极为普遍，故被重复使用的机率较高。

好名字要符合的起名规范

孔子曰：“名不正则言不顺，言不顺则是不成。”又曰：“赐子千金不如教子一艺，教子一艺不如赐子好名。”可见，名字是关人的一生，自古以来就被人们所重视。如何起一个涵义深刻、耐人寻味、新颖别致、读来响亮、听来悦耳、书写流畅的优秀的名字，决非简单之事。所以，起名需要多方面的知识，是一门综合性的艺术。所谓“艺术”：就要显真、显神、显实、显异、还要体现当今特点，追寻时代价值。所以，好名字要言近旨远、卓越多姿、形神兼备、玲珑剔透、妙然天成，才会具有长久的生命力。才能让你终身受益。

名字应是个人独有的语言代号和文学标志。好的名字往往具有形象性、情感性、独创性和音乐性等特色。“形象性”，意即使听者闻其名如见其人；所谓“情感性”即名字艺术地传达出自己的审美情感，成为情感的载体；所谓“独创性”即名字新颖别致，富于个性化；所谓“音乐性”即名字的节奏、韵律、发音、语调的和谐，读来上口，听来悦耳，给人以美的享受，“诵之行云流水，听之金声玉振。”

好的名字发端于构思，起名先立意，无意难起名。不同的名字传达着不同的意思。起名之前，要先确定在名字中寄托什么思想。由于人们想要表达的意思复杂，内容多样，比如既想表示孩子的姿容俊美，又想表示智力超群，幸福安康，吉祥吉利等等。这就需要权衡轻重，三思而行，选用自己认为最有意义的一点来命名。立意和选词两部分，起名的主要思想确定后，还要考虑与主题有关的各种词汇。由于汉字的浩繁，意思相同或相近的字不可胜数，稍有差错就会发生歧义或误解，给人留下不同的印象。固此，选取字眼不仅要考虑自己的思想面貌、品行修养、文化水平等。还要顾及亲朋好友以及他人的心理，性情，还要考虑别人呼叫时的感受和想法，这样斟酌再三，挑选最恰当的起名，便显得意义重大影响深远。另外由于父母对子女的期望有所不同，如期望博学多才、胸怀大志、高官厚禄、荣耀门庭等，注入不同的思想内容。总之，好的名字形音义俱佳、智趣隽永、令人回味无穷、就好像最精美的艺术品一样，言而近而意无穷，给人以美的享受。

所以，一个动听响亮的名字能使人终生感到骄傲。而一个不理想没有生命力的名字则会使人产生心理障碍、压抑、自卑等。好的名字不容易被人忘掉，容易产生良好的社会效应和无尽的附加价值。好的名字就好象闪闪发光的珍珠一样、会照亮你的生活、美化你的人生、辉煌你的事业。“润物细无声”好名字给你带来佳运、让你心想事成、一路顺风。

名字的形象美：所谓的“形象”就是名字所表达得意境，以及它本身所产生的辐射力和穿透力。

中国人的名字是一种内在美与外在美的结合，是有其深刻含义的。古人说：“名者实之室”，名字如人的衣冠，名字是身份的标志。衣不洁、冠不正则为人所耻笑，因为名字要跟随我们一辈子，一个人的名字体现了一个人的审美情趣。如果用一个粗俗的名字，犹如一个清秀漂亮的人穿着一件肮脏的衣服也显得心灵的污浊，那将是终身遗憾的事。因此，应起高雅一点，有内涵的名字。那样，即使一个人不甚高雅，一听起名字也会多上几分高雅的气质。可见名字就是开启内心灵魂的金钥匙。假如一个人外表很丑，但起了一个很雅致的名字，就会让人感觉到，外表虽丑但心灵很美，弥补了形象的不是。

有人的外表很美，却起了一个很低调的名字，一听就难受，也同时会减去几分帅气。高雅高深的名字，妙如诗、美如画，纯如酒，会给人流下一个深刻的印象，不仅令人回味，使人难忘，而且犹如沐浴在清晨的阳光下弥漫在花间的温馨气息，沁人心脾，会自觉不自觉地沉醉。在名字主人的心灵并改善其行为，起到潜移默化的作用。

因此，起名字要注意形象美，忌用“丑陋”字；“恶劣”字；“嫌疑”字；“伤残”字、“狂妄”字；“拗口”字；“怪癖”字；“杂凑”字；“过火”字；“繁难”字；“萎靡”字等。忌用伟人，先贤之名起名，还要忌直白、浅薄、俗气异化等等。

因此，只要弃旧图新，按照时代发展和社会变迁去更新观念解放思想，才能为自己和他人的名字注入新的观念和审美情趣，使之成为具有时代特色的，充满生机活力的艺术品。

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