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风水中的截杖是什么意思
作者:xiaowei         【字: 】         时间:2016-12-08 14:52:47

风水中的截杖是什么意思 风水中的对杖是什么意思

 

 

风水中的截杖是什么意思 风水中的对杖是什么意思

 

截杖

山长直体用截杖。如骑马脊,然气脉不住,直卸前去,于稍停弱缓之处,四证有情之所,求觅微窝,随脉骑截,依法造作,谓之栏煞,即直截横截,骑龙斩关之穴是也。

 

截杖的特点

凡截杖之法,来脉直泻而下,上既不住,下又凌压于稍弱处,气行血通之所,对中阑截取正,放棺如骑马,名截杖。真停正止,截得气住,富贵双全久远;然水本两分,初年未免小败,旋复兴隆也。缪希雍《葬经翼》中曰:“上雄直泻下凭陵,稍弱中间必有停;其法龙腰骑龙脊,仙机截杖是真经。”

 

对杖

上刚下柔,就刚柔交接处对脉中扦,故曰对。盖居高则峻急,处卑则微软,乃于高低相代之所,干湿暂判之间,平分缓急,刚柔相济,中正对撞,随势裁成,使其得宜,谓之中聚撞穴。要左右相登,并无凹陷,穴情明白,生气呈露方结,不然上泄下陡,难免土蚁之患。

 

对杖的特点

凡对杖之法,以脉直昂,忽然低下,居高则急,居卑则弱,上无停,下无平,两旁则不结,只于高低相接之所倒杖放棺,是为对杖。但高脉直张急杀未尽,虽龙真发福,不免成败有焉。缪希雍《葬经翼》中曰:“上直中平下忽低,刚柔顺逆两相宜;只堪对杖棺中正,发福须交吉半之。”

 

截去穴前多余之气即吐出之舌,以受穴位。此为截杖。

这种穴形的特征是:来脉两水夹出,一水横栏,呈长岗之形,左右虽为龙虎夹拱,却难包其长吐之舌。故立穴宜截去其多余之气,于“舌根”正中骑脊立穴。

 

在风水学中什么情况下适宜用“截杖”?

长舌犹如“本”字,去其竖画下部,即成“太”字。明十三陵之首的长陵,就用的是截杖,所截去的长舌(即史书所说的北坡),足有两里长。

龙脉雄急直泻,底下则软弱受凌,稍弱之中定有停缓。脉气亢旺,毡唇吐蛇,龙气所发。

应在血行气通,缓急刚柔之处,适中拦截,犹如骑马。吐长舌者,带煞气也,截杖则可斩截前方余气。

 

即龙之尽头,堂局不美,或不结穴,后节堂局完美生气凝结,则可骑龙截关。(农历 www.nongli.com)

杆后节龙,截断前去之余气(避开犯杖),这样立穴真气就能停聚融结,久远富贵。截去穴前吐出之气,砂头左右无包之杀。

后龙未结,前水横栏,两水夹出,气不他往,势如群羊见犬。双双回顾,后无劫鬼,前无飞官,一山长,众山短,玄武尽处为穴的。

脉气亢旺,上泄下泻,龙唇吐舌,骑龙截关。有诗为证:”上雄直泻下无凭,稍弱之间必见停。截杖龙腰骑马脊,初始小败终大成“。

 

将杖头对准前后左右,取其四势登对而中心受穴。在龙真穴正,四势和平,可是落脉却没有”窝、钳、乳、突“这些明显的地貌特征可资选择的山间小盆地,用窝杖等法比较困难,于是,堪舆家就只好将手杖对准前后左右心”天心十道“之法定穴,故名对杖。

风水学中什么情况下适宜用”对杖“?

龙脉直昂,上部挺直,中间停顿,下面突然跌低,此乃上无停,下无平,旁无结。

高处下穴,龙势峻急,低处落穴,脉气柔弱,无四象之形。

在中腰高低相接折中处,主峰尖端,左右辅弼,宾主有礼,前后左右四正有情,用天心十道裁定立穴。

 

在对杖山脉时,重在观察四势登对中正与否。虽真龙占穴可发福,但是山高气脉昂扬,不可脱尽急杀之气,难免成败交加,吉凶其半。

对着杖头紧指有情处,须祖宗俊拔、行度精俊、直来若奔。一水横拦,其止山停,四势平和,局正龙真,乃中心受穴也(与穿杖相似)。

上直下削,中部停板;天心定穴,四正登对。故曰:”上昂中平下削低,刚柔顺逆皆非宜。对杖宜用天心法,发福之时半凶吉“。

 

所谓倒杖,是指风水家用标杆确定穴放棺之前后左右上下深浅部位的方法。

玉元子在《天宝经·葬法第一》说道:“阴阳二路若能明,倒杖应须一杖成,即识标杆深与浅,仍明后援也前迎,接迎若误验证为福,顺逆才差有废兴。”杖即标杆,倒杖之法,即于穴后水三分之处立一竿,以空前水三合之处立一竿,立绳牵系以为标准,然后以龙脉来势之低昂缓急逆顺,定穴之深浅、左右、前后。《葬经翼·倒杖总论》说道:“大较各因其入首星辰脉络,有其自然之势,顺适其情,不违其更者知生气所钟,因为棺以乘之,俾前后左右,合乎天然。”

风水家杖法有十二,曰:顺杖,逆杖,缩杖,缀杖,穿杖,离杖,没杖,对杖,开杖,截杖,顿杖,犯杖。前十者为吉法,后二者为凶法。杨筠松的《十二杖法》及缪希雍的《葬经翼·十二倒杖》均有图论,所述甚详。

 

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