农历首页 中华民俗 农历知识 日历查询 黄道吉日 生肖星座 国学常识 免费算命
国 学 经 典
儒 学 常 识
佛 学 常 识
道 教 常 识
十二生肖星座运程
中国历史文化名城
中华生肖文化
中华神秘文化
中华传统节日
民间传说故事
中华饮食文化
中华传统服饰
中 华 民 居
中华姓氏文化
传统工艺与收藏
中华民俗礼仪
您的位置:首页 >> 国学知识 >> 国学经典 >> 正文
国学文化

成语典故赏析:外举不隐仇,内举不隐子

北京国学网    【字:

成语典故心解之九十三:外举不隐仇,内举不隐子

祁傒举贤

  【原文】

  悼公问群臣可用者,祁傒举解狐。解狐,傒之仇。复问,举其子祁午。君子曰:“祁傒可谓不党矣!外举不隐仇,内举不隐子。”

  《史记·晋世家》

  【大意】

  在晋悼公三年的时候,悼公问群臣有谁可以委以重任。祁傒推荐了解狐,可是大家都知道解狐跟祁傒之间有过节。悼公于是让祁傒再推荐一个人,这一次祁傒推荐了他的儿子祁午。当时有修养的人就说:“祁傒这才叫不结党营私,推荐外人不绕过仇人,推荐亲属也不回避儿子。”

  【心解】

  这段典故在《吕氏春秋·去私》中也有记述,意思一样,只不过人物稍有不同,情节描述更加丰富具体。是这样写的:

  “晋平公(悼公之子)问于祁黄羊(祁傒)曰:‘南阳无令,其谁可而为之?’祁黄羊曰:‘解狐可。’平公曰:‘解狐非子之仇邪?’对曰:‘君问可,非问臣之仇也。’平公曰:‘善。’遂用之。国人称善焉。居有间,平公又问祁黄羊曰:‘国无尉,其谁可而为之?’对曰:‘午可。’平公曰:‘午非子之子邪?’对曰:‘君问可,非问臣之子也。’平公曰:‘善。’又遂用之。国人称善焉。”

  这段典故的本意是说,一个心地无私、光明磊落的人,无论做什么都不应该有所顾忌,因为所言所行没有自私的成分掺杂,不用遮遮掩掩,所谓“不做亏心事,不怕鬼叫门”。典故中的祁傒就是这样的人,既推荐了与自己有嫌隙的解狐,又推荐了自己的骨肉至亲祁午。《吕氏春秋》对这件事情有更详细的描写,祁傒回答得也更妙:“您问的只是行与不行,没问是仇是亲。”

  但是,典故毕竟是典故,所说只是一种理想状态下的人际关系,或者说是故事里的虚拟情节,这种举贤不避亲仇的做法非常不适宜运用在实际的社会交往中。因为,既然是举荐,一定是举荐者所熟悉的人,那么在客观上或多或少带有一些嫌疑成分。比如举荐与自己有仇的人,一旦出了问题,有可能被认为是阴险的“借刀杀人”;举荐自己的亲属,一旦干好了,也会被认为是“裙带关系”的结果,这种尴尬难堪甚至是必然出现的后果。所以,在我们的社会活动中,最难的并不是自己把一件事情干成,而是所举荐的人能够圆满顺利地不辱使命。“外举不隐仇,内举不隐子”这个典并没有纵深地讲明白这个典故的另一方面,所以在推荐朋友、同事、同学的时候,尤其要预想到这一步。


相关连接:
·“高山流水”一词的来历
·十八般兵器都包含什么?
·盘古开天地 中国的三皇五帝究竟是哪些人?
·“庄周梦蝶”文学典故的来历
·什么是“二十四史”?
·汤显祖与莎士比亚:同时同代 万里之遥
·“倾国倾城”文学典故的来历
·国学入门书要目及其读法