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国学文化

浅谈太极虚领神顶

穆克利    【字:

   什么叫“虚领神顶”?“虚”,是虚虚的、微微的意思。“顶”,是指头顶百会穴。这句话的意思就是微微地领起百会穴。拳论中说:“领是领起浑身神魂,须有虚领天然之意”。从中医的角度看,头是六阳交汇的地方。人体有足三阳经、手三阳经,它们交汇在头部;人体有任督二脉,交汇处也在头部。因此,头部是一个非常重要的地方。所以,王宗岳在《太极拳论》中提出“虚领顶劲,气沉丹田”。
“虚领神顶”如此重要,那么如何修炼呢?


   一、头顶虚虚不可冒,冒则身僵。
   练习太极拳,只要把“顶”(百会穴)虚提起来,这样全身不求中正而自然中正,颈项不求伸直而自然伸直,身体如悬空中,脊柱也就自然拉长,身体会产生轻灵的感觉。
头顶虚虚,而不冒顶,背轻轻的圆、臀轻轻的溜。若冒顶,则腰必断,身必散,颈必僵。不能过分地用意,如果过分用意,那就叫竖颈。关键在于一个“虚”字,在于轻轻。更在于“松”!松则有虚。松才能虚。没有松,所谓的虚也是短暂的虚,是一时之虚。而不是纵惯始终的虚。只有松才是虚!才能虚!
   二、下颚微收,不收则仰。
   下巴微内收,这样做可以使头与颈部维持天然垂直,面部安祥,用鼻自然呼吸,嘴唇轻轻闭拢,口腔肌肉要维持舒张状况,不可以有杂念,这是基础。
   下颚微收,收到什么标准?下颚与小腹相合。相合,则能全身放松。头上的精神领起来,心里平静用意,盘拳时脖颈肌肉放松、竖直,头顶部(百会穴处)虚虚领起不强为上顶,略有上提、悬起之意,不可以低头、仰面和左右歪斜、摇晃。
   下颚不收,颈部会弯曲,弯曲练拳,顶上没有虚顶之意,会产生断颈的感觉,脚下偏重,全身没有虚灵之相。
   三、脚下要双沉。
   无脚下双沉,则脚下无根,没有根,空有虚顶又有何用。头与脚是相合的,是太极阴阳的外在表现形式。头上虚灵,脚下双沉,头上为虚,脚下为实,头上为阳,脚下为阴,是人身一太极的综合体现。
  “拳经说:双重为错,双沉为对。双轻为对,双浮为错。双浮、双重是头上无顶的表现。双沉与双轻是脚下阴阳的体现,要双轻,又要双沉。双轻使身体重量人为上松、上提,使自身重量向上分散,不压在膝上、脚上。双沉又是力向下入地千尺。双轻为阴、为实,双沉为阳、为虚。双轻为阴反有实,双沉为阳反要虚。这是阴阳在人身太极体的内在关联与外在表现形式的集中体现。
  四、“虚领神顶”关键在于“神”。
   无神有顶何用。神在哪?在眼晴里,在小腹!
  眼晴是神的外在表现,小腹是神的中枢。若要有顶须小腹虚虚,若小腹填实,不可能有顶.
眼睛是神的外在表现。是全身的令旗,眼神所去,即是目标所指。两目平视,意图何处去目光先去,神情、态度不可以呆板,要与手法、步法、身法协调合作,做到势动神随;意念活动若有意、若无意、不轻不重、似有似无的状况中便为虚,虚既是心里平静用意。
   修炼太极拳,能作到顶上虚灵,会有一种全新的“感觉” 和“味道”。养生方面,一代太极宗师吴图南先生长寿,在百岁时曾接待过美国太极拳基金会会长周宗桦先生,周先生问:何以长寿?吴老答:顶头悬也。
   “虚领顶劲”的目的主要是为了保持头部的端正。头领起来了,就能够领导、统帅全身。同时,把百会穴领起来后,面部就能够端正。然后,领导全身进行各种运动。这样才能“立身中正、八面支撑”。

         穆克利
        2016年4月


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