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看看历史老黄历上的那些历史趣事

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新年前,在沈阳马路湾新华书店举办的“历史中的历史——喜迎2016中华历书文化史料珍品特展”中,民间收藏家詹洪阁将珍藏的百余件年历书展出,向人们展示传统的历书文化。

展出的老黄历品种丰富

历书古时称“通书”或“时宪书”,因为是官方负责印发,所以老百姓习惯上称之为“黄历”。如今人们对于老黄历的印象多停留在每天宜什么、忌什么等封建糟粕上。其实抛却年历书的糟粕部分,它的作用是无可替代的。“年历书是官府按一定的历法编撰的,它排列年、月、日、时令、节气,并且提供相关数据,对老百姓的农业生产和日常生活有着重要的指导意义。”民间收藏家詹洪阁说。

历书在我国已有1000多年的历史,历法是否准确,直接影响到国计民生。而经过上千年的不断演变,中国的历书所传承下来的不仅仅是传统的民俗文化,还有积累千年的生产智慧。细心的参观者会发现,年历书在辛亥革命后,一改旧日沉闷的形象,几乎一年一个样,内容、形式日益新颖。詹洪阁介绍说,辛亥革命之后,年历书最大的变化就是由农历纪年转为以阳历纪年,被称为“阳历牌”。

年历书都是在前一年的10月份印刷,在一定的程度上描绘着当时的历史现状,向人们诉说着每一年的大事小情。

记录着当时的历史趣事

詹洪阁说:“近代年历书推陈出新与社会的急剧变革相关。”

一本东北解放区于1949年发行的年历书中,标注了许多节日,并对每个节日做出了注解。在“九一八”事变纪念日的下面,写有这样的话:“这个日子,我们东北人民都不会忘记吧?”可以想象当时的东北人民对于国耻的铭记。

在詹洪阁收藏的这些“老黄历”中,有一本1925年出版的《国民快览》,内容比较丰富,除了自然常识、民风民俗、天文历法、数理运算、历史知识外,还有邮费清单表和火车时刻表。记者看到,从当时的“沈阳城”站到“北京正阳门”站每周只有两个车次。卧铺车次在每周五晚上10点40分出发,途经南满路站、皇姑屯、新民府、沟帮子、锦州、山海关、唐山、塘沽、天津东站、天津总站10个车站后,在第二天晚上8点30分到达北京。而普通车次则在周四上午8点20分出发,要经过大小21个车站,第二天的7点50分到达北京。火车的座位和床位分为几个档次,头等座31.5元,二等座19.7元,三等座10.55元。卧铺分为“床位”和“睡车”两种,要搭乘“床位”,头等座的乘客需要加2元,二等座的乘客需要加1元;如果要搭乘“睡车”,头等座的乘客要加7元,二等座的则需加3.5元,且不论远近一律照收床位费。

正是因为这些年历书提前印刷的特点,使得一些错版的、赶制的历书出现了。在詹洪阁收藏的历书中,有几本很有趣,《大清宣统四年朱批时宪书》就是其中一本,实际上,历史上并不存在宣统四年。因为宣统三年(1911年)10月10日爆发了辛亥革命,清朝被推翻,第二年就已经改称“中华民国”了。但是这本《大清宣统四年朱批时宪书》已经印制,于是成了罕见的错版历书。

在所有的展品中,1916年的《洪宪元年历书》最具吸引力。“洪宪”是臭名昭著的袁世凯所立的年号,1915年12月,袁世凯自称皇帝,1916年的年历书就被冠上了“洪宪元年”的称谓。历史证明,这些草草出版的年历书很快就被废弃,但它的存在,见证了100年前袁世凯通过倒行逆施、恢复帝制所做的83天皇帝梦。

记录一个地区的民俗风情

展览中最早的年历书是大清嘉庆二十年(1815年)的时宪书,每一页都竖版写着密密麻麻的“宜”与“不宜”。自辛亥革命之后,年历书中逐渐出现各类生活知识。

1925年出版的《国民快览》就堪称国民生活百科全书,其中甚至囊括对新式婚礼的介绍。新中国成立后,关于科学知识、农业种植等内容开始大篇幅刊登,年历书成为普及科学知识的平台。在一本1987年出版的年历书中,大部分的篇幅刊登着各类科普文章,如《人的高矮》、《臭椿采种育苗》等。

采访中,有观众告诉记者,时隔多年后再来看这些年历书,发现它非常自然地记录下了生活的点点滴滴,对于历史真相的探求、民俗的研究仿佛开了一扇窗。

展览中有一本1926年出版的时宪历书,里面印制了赵尔巽、徐世昌、张作霖、吴佩孚、张学良等30名当时社会著名人物的照片,这是以往的年历书所没有的。此外,这本年历书还包括28幅鼓励人们强身健体的图片。展览中,记者还看到一本“汉语拼音年历书”,它是1959年的历书,详细介绍了汉语拼音的知识,是新中国成立后,积极开展扫盲运动的体现。


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